Martin Luther, An den Christlichen Adel deutscher Nation: von des Christlichen standes besserung (1520)

Kurzbeschreibung

Quelle

[…]

Zum xxvi. Des sey gnug gesagt/ von den geystlichen geprechē/ man wirt vnd mag yhr mehr findē/ wo disze wurden recht angesehen/ wollen auch der weltlichen einis teylsz antzeygē. Zum ersten/ were hoch not/ ein gemeyn gebot vnd bewilligung deutscher Nation/ widder den vbirschwenglichen vbirflusz/ vnd kost der kleydūg/ dadurch szouiel Adel vnd reychs volcks vorarmet. Hat doch got vns/ wie andern landen gnug geben/ wolle/ har/ flachsz/ vnd allis das zur zymlicher, erlicher kleydung einē yglichen standt redlich dienet/ das wir nit bedurfften/ szo grewlichē grossen schatz/ fur seyden/ sammet/ guldenstuck/ vnd was der auszlendischē wahr ist/ szo geudisch vorschutten. Ich acht/ ob schon der Bapst/ mit seiner vntreglichē schinderey/ vns deutschen nit beraubet/ hetten wir dēnoch mehr dan zuuiel an diszen heymlichen reubern/ den seyden vnd sammet kremern/ Szo sehen wir/ das dadurch ein yglicher wil dē andern gleich sein/ vn̄ damit hoffart vnd neyd vnter vns/ wie wir vordienenn/ erregt vnnd gemehret wirt/ wilchs allis vnd viel mehr iamer wol nach blieb/ szo đ furwitz/ vns liesz/ an den guttern von got gebē/ danckbarlich benugen.

Desselben gleychen were auch not/ wenigern specirey/ das auch der grossen schiff einis ist/ darynnen das gelt ausz deutschen landen gefuret wirt. Es wechst vns yhe vō gottis gnaden/ mehr essen vnd trincken/ vnd szo kostlich vnd gut/ als yrgent einē andern land. Ich wirde hie villeicht nerrisch vnd vnmuglich dinck furgebē/ als wolt ich dē grosten handel/ kauffmanschafft, nyder legen. Aber ich thue das meyne/ wirts nit in der gemeyne gepessert/ szo besser sich selb/ wer es thunn wil. Ich sihe nit vil gutter sitten/ die yhe in ein land kōmen sein/ durch kauffman chafft/ vnnd got vortzeitten sein volck von Israel darumb von dem mehre wonen liesz/ vnnd nit viel kauffmanschafft treybenn.

Aber das grossist vngluck deutscher Nation/ ist gewiszlich der zynsz kauff/ wo der nit weere/ must mancher sein seyden/ sammet/ guldenstuck/ specerey/ vnd allerley prangē wol vngekaufft lassen. Er ist nit viel vbir hundert iar gestanden/ vnd hat schon fast alle fursten/ stifft/ stet/ adel vnd erben in armut/ iamer vnd vorterbē bracht/ solt er noch hundert iar stehen/ szo were es nit muglich/ das deutschland einen pfennig behielte/ wir musten vns gewiszlich vntereinander fressen/ der teuffel hat yhn erdacht/ vnnd der Bapst wehe gethan/ mit seinem bestettigē aller welt. Darumb bit ich/ vnd ruff hie/ sehe ein yglicher seine eygen/ seiner kind vnnd erben vorterben an/ das yhm nit fur der thur/ sondern schon ym hausz rumort/ vnd thu dartzu keyszer/ fursten/ hern/ vnnd stedt/ das der kauff nur auffs schirst werde vordampt/ vnd hynfurt erweret/ vnangesehen/ ob đ bapst vnd all sein recht odder vnrecht dawidder sey/ es sein lehen odder stifft drauff gegrundet. Es ist besser ein lehen̄ in einer stat/ mit redlichenn erbguttern odder tzinsz gestifft/ den hun̄dert auff den zinszkauff. Ja ein lehen auff dem zinszkauff/ erger vnnd schwerer ist/ dan zwentzig auff erbguttern. Furwar es musz der zinszkauff/ ein figur vnd antzeygen̄ sein/ das die welt mit schweren̄ sunden̄ dē teuffel vorkaufft sey/ das zugleich/ zeytlich vnd geystlich gut vns musz geprechē/ noch mercken wir nichts.

Hie must man werlich auch den Fuckern/ vnd der gleychen geselschafften/ ein zawm ynsz maul legen. Wie ists muglich/ das solt gotlich vnnd recht zugehen/ das bey eynis menschen leben/ solt auff einen hauffenn/ szo grosse kuniglich gutter bracht werdenn? Ich weysz die rechnung nit. Aber das vorstehe ich nit/ wie man mit hundert gulden mag des iarisz erwerben zwentzig/ ja ein guld den andern/ vnd das allis/ nit ausz der erden/ odder von dē fihe/ da das gut nit in menschlicher witz/ szondern in gottis gebenedeyung stehet. Ich befilh das den weltvorstendigē/ Ich als ein Theologus/ hab nit mehr dran zustraffen/ den das bosze ergerlich ansehen/ dauon sanct Paulus sagt/ Huttet euch fur allen boszen ansehen odder scheyn. Das weysz ich wol/ das viel gotlicher weere/ acker werck mehren/ vnd kauffmāschafft myndern/ vnd die viel besser thun/ die der schrifft nach/ die erdē erbeytten/ vnd yhr narūg drausz suchen/ wie zu vns vnd allen gesagt ist/ in Adam/ vormaledeyet sey die erde/ wen du drynnenn erbeytist/ sie sol dir distel vnnd dornen tragen/ vnd in dem schweysz deynis angesichts soltu essenn dein brot. Es ist noch viel lanndt/ das nit vmbtrieben vnd geehret ist.

Folget nach der miszprauch fressens vnd sauffens/ davon wir deutschen/ als einem szondern laster/ nit ein gut geschrey habē/ in frembden landē, wilchem mit predigen hynfurt nymmer zurattē ist/ szo fast es eingerissen vnd vberhandt genōmen hat. Es were đ schad am gut das geringst/ wen die folgende laster mord/ ehbruch/ stellen/ gottis vnehre vn̄ alle untugent, nit folgeten. Es mag das weltlich schwert hie etwas werē/ sonst wirts gehē/ wie Christus sagt/ das đ jungst tag wirt kūmen/ wie ein heymlicher strick/ wē sie werdē trinckē vn̄ essen/ freyen vn̄ bulē/ bawē vn̄ pflantzē/ kauffen vn̄ vorkauffen wie es dan itzt geht/ szo starck/ das ich furwar hoff/ der jungst tag sey fur đ thur/ ob man es wol am wenigsten gedenckt.

Zu letzt ist das nit ein yemerlich ding/ das wir Christen/ vnter vns sollen haltē freye/ gemeyne frawen heuszer/ szo wir seynt alle zur keuscheit getaufft? Ich weysz wol was etlich datzu sagen/ vnd nit eynis volcks gewonheit worden ist/ auch schwerlich abtzubringen/ datzu besser ein solchs/ dan ehlich vnd iunpfraw personen/ odder noch ehrlicher zuschanden machen. Soltē aber hie nit gedēncken weltlich vnd Christlich regimēt/ wie man dem selben/ nit mit solcher heydnischer weysz mocht furkummen? Hat das volck von Israel mugen bestehen/ on solchen vnfug/ wie solt das Christen volck nit mugen auch szouiel thunn? Ja wie haltenn sich viel stedt/ merckt/ fleck vnd dorffer/ on solche heuszer/ warumb soltens grosz stedt nit auch haltenn?

Ich wil aber damit/ vnd andern oben angetzeygten stucken/ angesagt haben/ wie viel gutter werck die weltlich vbirkeit thun mocht/ vnd was aller vbirkeit ampt sein solt/ dadurch/ ein yglicher lerne/ wie schrecklich es sey/ zuregiern vnd oben an sitzenn. Was hulffs das ein vbirher/ szo heylig were fur sich selbs/ als sanct Peter/ wo er nit den vnterthanen/ in dissen stucken/ fleyssig zu helffen gedenckt/ wirt yhn doch sein vbirkeit vordammen/ dan vbirkeit ist schuldig der vntertanen bestes zu suchen/ wen aber die vbirkeyten drauff decht/ wie man das iunge volck ehlich zusammen brecht/ wurde einem yglichen die hoffnung ehlichs stands/ fast wol helffen tragen vnd weeren der anfechtungen. Aber itzt gaht es das iderman zur pfafferey vn̄ muncherey getzoge wirt/ vnter wilchē ich besorg/ der hundirst kein ander vrsach hat/ den das gesuch der narung/ vnd zweyffel ym ehlichen lebē sich erhalten/ drumb sein sie zuvor wild gnug/ vnnd wollen (wie man sagt) auszbubenn/ szo sichs viel mehr hynein bubet/ wie die erfarung weyszet. Ich befind das sprichwort warhafftig/ das vorzweyffeln machet das mehrer teyl munch vnnd pfaffen/ drumb gaht vnd staht es auch/ wie wir sehen.

Ich wil aber radten trewlich/ vmb vieler sund/ die groblich einreyssen/ zu meyden/ das widder knab noch meydlin/ sich zur keuscheit odder geystlichem leben vorpinde vor dreyssig jaren. Es ist auch ein sondere gnad/ wie sanct Pauel sagt. Darumb wilchen got nit sonderlich datzu dringt/ lasz sein geystlich werden vnd gelobē anstehenn. Ja weytter sag ich/ wen du got szo wenig trawist/ das du dich nit mugist ym ehlichen standt erneren/ vnd allein umb desselben misztrawen/ wilt geystlich werden/ szo bit ich dich selb fur dein eygen seele/ du woltist ia nit geystlich werden/ szondern werde ehe ein bawr/ oder was du magist/ dan wo einfeltig traw zu got seinn musz/ in zeitlicher narung zuerlangenn/ da musz freylich zehenfeltiges trawen sein/ in geystlichem stande zubleyben. Trawistu nit/ das dich got muge neren zeytlich/ wie wiltu ym trawenn, das er dich erhalte geystlich? Ach der vnglaub vnd misztraw/ vorterbet all ding/ furet uns in alle iamer/ wie wir in allen stenden sehen. Es were wol viel von dem elenden weszen zusagen/ die jugent hat niemand der fur sie sorget. Es geht ydes hyn/ wie es geht/ vnd sein yhn die vbirkeyten eben szoviel nutz/ als weren sie nichts/ szo doch das solt die furnehmst sorg des Bapsts/ Bischoff/ herschafftenn/ vnd Concilia sein. Sie wollen fern vnd weyt regieren/ vnnd doch kein nutz sein. O wie seltzam wiltpret wirt/ vmb disser sachen willen/ sein ein herr vnnd vberer/ ym hymel/ ob er schon got selb/ hundert kirchen bawet/ vn̄ alle toten auffweckt!

Das sey ditz mal gnug/Ich acht auch wol/ das ich hoch gesungen hab/ viel dings furgeben/ das vnmuglich werd angesehen/viel stuck zu scharff angriffen/ wie sol ich ym aber thun? Ich bin es schuldig zu sagē/ kūdich/ szo wolt ich auch alszo thunn. Es ist mir lieber die welt zurne mit mir/ dē got/ man wirt mir yhe nit mehr/ den das leben kunden nehmenn. Ich hab biszher/ viel mal frid angepotten/ meynen widdersachern/ aber als ich sehe/ got hat mich durch sie zwungenn/ das maul ymer weytter aufftzuthun/ vnd yhnē/ weyl sie vnmussig sein/ zureden/ bellen/ schreyen vnd schreybē gnug geben. Wolan/ ich weysz noch ein lidlen von Rom vnnd von yhnen/ iucket sie das ohr/ ich wils yhn auch singē/ vnd die notten auffs hochst stymmenn/ vorstehst mich wol liebes Rom/ was ich meyne.

Auch hab ich mein schreyben/ viel mal auff erkentnisz vnd vorhor erbotten/ das allis nit geholffenn/ wie wol auch ich weysz/ szo mein sach recht ist/ das sie auff erden musz vordampt/ vnd allein vō Christo ym hymel gerechtfertiget werdenn/ den das ist die gantz schrifft/ das der Christen vnd Christenheit sach / allein von got musz gericht werden/ ist auch noch nie eine/ vō menschē auff erden gerechtfertigt/ szondern/ ist altzeit widderpart zu grosz vnd starck geweszen. Es ist auch mein aller groste sorg vnd furcht/ das mein sach mocht vnuordampt bleyben/ daran ich gewiszlich erkennet/ das sie gotte nach nit gefalle. Darumb/ lasz nur frisch eynher gahn/ es sey Bapst/ Bischoff/ pfaff/ munch/ odder gelereten/ sie sein das rechte volck/ die do sollenn die warheit vorfolgen/ wie sie altzeit than haben. Got geb vns allen einen Christlichē vorstand/ vnd szonderlich dem Christlichen Adel deutscher Nation/ einenn rechtenn geystlichen mut/ der armen kirchen das beste zuthun/

AMEN