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Das Heilige Römischer Reich deutscher Nation als Monstrum: Samuel Pufendorf, Die Verfassung des deutschen Reiches (1667)
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Taufeinträge: „Türkentaufen“ in München (1687 und 1688)
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Konversionsbericht: vom Judentum zum Christentum (1775)
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Geschlechtergrenzen in der Reiseerfahrung: Andreas Pinxner, Die hitzige Indianerin (1701)
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Eine ethnografische Perspektive: Georg Forster, Reise um die Welt (1777/80)
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Casper Preis, Bauern-Chronik aus dem Dreißigjährigen Krieg (1636–1638/39)
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Wilhelm von Humboldt, „Vergleichende Anthropologie“ (1795)
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Sophie von La Roche, Pomona. Zeitschrift für Teutschlands Töchter (1783)
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Sophie von La Roche, Reisen durch die Schweiz, Frankreich und England (1784–85)
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Der Untergang der deutschen Sprache: Wie retten wir unsere Klassiker? (1897)
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Ein deutsches „Picnic im Wald“ als zivilisatorischer Einfluss auf die US-amerikanische Kultur (1896)
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Sprachpolitik in Schulen in Deutsch-Südwestafrika (1911)
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Otto von Bismarck, Rede im Preußischen Abgeordnetenhaus (28. Januar 1886)
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Die Reaktion der liberalen österreichischen Presse auf Bismarcks Politik (1886)
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Reichstagsrede von Dr. Ludwik von Jazdzewski (15. Januar 1886)
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Reichstagsrede von Wilhelm Liebknecht (15. Januar 1886)
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August Julius Langbehn, Rembrandt als Erzieher: „Deutsch vs. Jüdisch“ (1890)
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Hofgängerleben in Mecklenburg (1896)
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Artikel aus dem Österreichischen Patentblatt (1902)
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W. E. B. Dubois: Erinnerung an seine Berliner Jahre (1892–94)
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Bernhard Dernburg über seine Eindrücke in Deutsch-Ostafrika (1908)
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Hans J. Massaquoi, „Neger, Neger, Schornsteinfeger!“ Meine Kindheit in Deutschland (1999)
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Dr. Oskar Cohn, SPD-Vertreter im Reichstag, als Gegenfigur zur imaginierten persona des „Künstler-Soldaten“ oder „Künstler-Politikers“ (1917)
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Gustav Hochstetter übersetzt „Dichter und Denker“ in „Richter und Henker“ (1914)
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Alfred Döblin, Reise in Polen (1926)
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